改变素质的捷径

素质与中国词（四）：改变素质的捷径

我们能拿素质来干嘛么？

体质素质，我们用来做存在性的判断，如眼睛是否能看见、对象是在走还是在跑；

智力素质，我们用来做价值性的判断，如音乐是否好听、情况是危险还是安全；

品性素质，我们用来做选择性的判断，如机会是否要放弃、下一步是离开还是接近。

素质改变的捷径？

素质的构成是一个极庞大的多维系统，但它又是一个有层次的系统，如果有好坏之分，那好的一部分必定是其中的少数。因此盲目通过"量变"的办法来进行素质的改变是要付出很大成本的，这时选择就尤为重要。

在我们"品性、智力、体质"三者中，"品性"的选择性判断所起到的作用是最明显、最大化的。

所以要改变素质，捷径就在于改变品性。

可是，我们都明白，改变一个人的智力要比改变其体质难得多，而改变品性又要比改变智力难得多。如前文所言，品性的成长捷径在于心智，而心智的成长正是最为难以把握的。这样是否矛盾？是否不公平？

有没有想过，这种看似不公平与矛盾的存在，这种对比正是"品性、智力、体质"三者共同存在的基础，正是"少数高质"与"多数低质"得以平衡的要义。

如果个个人都是智者，那这个世界也就等于没有智者了。

我们只能心存这种"改变品性"的欲望与方向，从最容易改变的体质开始，从运动、从健康、从保持自己头脑时刻清醒开始，一步一步的进步，进而达到改变智力，再进而达到改变品性的目标。

这后退一步的要点就是这"改变品性的欲望与方向"，如果失去这种欲望与方向，我们就只能一直在智力甚至只在体质层次上迂回徘徊得不到进步。

阶段性成长要点

如果拿体质、智力、品性三者的作用来对比，会发现这里存在着阶段性。我们对于任何事物第一感知当然先是存在性判断，然后是价值性判断，最后才是选择性判断。这种阶段性其实也就是我们成长的阶段性。在不同的阶段里有不同的要点。

体质（体格、体能作用、体能感知）：锻练、总结与自动总结

智力（知识量、思维技能、思维层界能力）：学习、应用、积累、总结、创新

品性（态度、品德、心智）：瞻仰、选择、坚持、悟

体质素质：

在体质素质方面，改变或者说进步的方式非常简单，就是锻练，再加上总结与自动总结。由于体质所持有的物质性，会有自动总结的功能，这类似于我们做运动时，进步是自然地也是必然的。所以在体质方面"总结"并不需要太过于在意，锻练是惟一在重视与坚持的要点。另外需要知道的就是它需要营养与休息的支持。

智力素质：

在智力素质方面，学习、应用、积累、总结、创新是每一次进步都要走的过程，在条件与环境的支持下不断地循环这个过程就是我们要进行的智力活动。

品性素质：

品性又该怎么去改变？瞻仰、选择、坚持、悟是品性成长的过程，每一步都是非常重要，但最终起作用的总是"悟"这个字。我们应该选择怎样的品性去瞻仰？没有标准，没有公式，没有捷径，只能在自己的经历中去悟。

如果一定有个捷径，那改变品性的捷径就在于心智。而心智也是只能自行体验，如老者有言，心智的成长正是在于一个"悟"字，没有任何的捷径，虽然她本身是品性成长的捷径。心智的成长也不需要什么支持，如果一定要有的话，那就是天命。

如上帝有言，他不会给你幸福，但会给你幸福的机会。

对于这句话的要义，我们是从一开始就把持着，还是一听就开窍，还是左推右敲依然云里雾里，还是根本不在意不理会，那都只能看个人的悟性了。

高素质的成长起步

从素质本身所起到的作用这个角度去分析，我们最应该注意的就是选择，选择的正确是有效成长的前提。成长的失败总是缘于选择错误与无法选择。

选择错误与无法选择是如何产生的？了解这个我们也许就能避免这种失败。

是"家" ――成长的环境、出生的家庭、学校，还有城市甚至国家都有"家"的属性。由于人的情感存在，每个人都会有不同程度的"恋家"情绪，这种情绪会在一个人一生里左右着我们所有的选择。

避免这种影响的办法就是尽量让自己成为一个独立的个体。

因此，拥有自我，是我们走上高素质之路的第一步。

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