世界上最大规模战争&世界上最大帝国

世界上最大规模的战争：13世纪的蒙古扩张战争
历史上最大版图的国家：蒙古帝国的版图

资料说13世纪的蒙古扩张战争才是最大规模的一次世界大战。
而蒙古帝国是历史上版图最大的国家，更甚于罗马帝国、大英帝国、土尔其帝国。
蒙古人在当时中国境内的屠杀将近1亿中国人，这一数据记录于《吉尼斯世界纪录1985版》

详细不说，由一张图来表示这个大蒙古帝国的成长：

图片说明
1206年，蒙古人铁木真称成吉思汗，建立蒙古国；
1219年，蒙古西征中亚细亚；
1234年，蒙古窝阔台灭金，蒙宋战争全面展开；
1238年，蒙古国占领俄罗斯的莫斯科；
1241年，蒙古国拔都占领波兰、匈牙利，占领奥地利的维也纳，占领亚得里亚海东岸；
1253年，蒙古忽必烈灭大理国；
1258年2月，蒙古旭烈兀占领巴格达，灭阿拉伯；
1258年7月，蒙古蒙哥死在钓鱼城，蒙古全面扩张停止；
1273年，蒙古使用回回炮攻陷襄阳城；
1276年，蒙古伯颜攻入临安；
1279年，崖山之战，兵败，十万人投海；

不知道这个图片可信度多少？哪里来的？

点点：
1.南宋坚持到了最后，似乎广东才是中原最后一块�土，是汉人最后的守地呵；
有个家伙说："因为当时中国是世界中心，南宋没有外援，不能像二战那样有盟友给蒙古人几颗原子弹"，哈哈这话说得似乎有点道理；

2.要是如史料对二战战胜法西斯的评价那样来讲，南宋在最后顶住蒙古那么长时候的进攻，耗死蒙古国那么多兵力，对于整个文明世界的发展也是极重要的贡献。想想当时南宋要是轻易被蒙古拿下，蒙古的侵略就会步进印度、西欧、非洲、太平洋……世界文明就要没了。

3.元朝由蒙古人贵族忽必烈无世祖于1271年所建，1279年攻灭中国南宋，定都于大都（北京），1368年8月由朱元璋领导的起义军攻陷蒙元大都，元朝灭亡。
其实在中国的历史里我一直对一个事情有疑问，元朝是蒙古人建的，而蒙古在元朝之前和之后都是以国家存在――现在也是。那如果是蒙古人的课本那人家不是要写他们蒙古的范围曾经纳入中国版图？那是不是说中国在元朝那个时代里是暂时不存在的？对于历史上的元朝，我们究竟是该骄傲还是该自省？

也许我很快会找到答案。

这个图示最为经典：

最后这个是维基百科的图：

相关网络资料：
维基百科－蒙古帝国
百度百科－蒙古帝国
文章－人类历史上版图最大的国家1
文章－人类历史上版图最大的国家2
文章－寻找南宋不屈的答案－文天祥

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世界上最大规模战争&世界上最大帝国

我们那旮人

我们那旮人

[小说我自己之8]

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注：本文仅为个人认识的总结，部分认知未有史料的左证。

1.

我们虽然成长在大陆，但旧文化的影响偏向于内地，新文化的影响却偏向于港台。

上一辈人的偶像不乏老毛、孙中山、周恩来等。而这一辈（七十年代后生）的人却有很多连现任国家主席叫什么都不知道，但却对港台的文化特别感兴趣。

我们虽然实生在大陆，是大陆人，但感觉上却是夹在大陆与台湾中间。

我们天生讲闽南语，我们被老师教普通话，我们自己学白话。

台湾人只会用繁体写普通话，香港人只会用繁体写白话，内地人只会用简体写普通话――而我们，会用简体繁体两种文体写普通话跟白话。

我会跟台湾人说：蒋介石被毛打到台湾去；然后会跟内陆的朋友说：毛泽东把蒋打到台湾去。

两句话看似一样，但因为主语的不同，有关系的听者听起来是会有不同感觉的。

与香港人的关系也有点奇妙，香港人会跟我们用白话讲"我地"（白话我们的意思），内地的人也会走过来用普通话讲"我们"，可是当三个人走在一起就有点问题了――永远只能是我们站在中间。

似乎内陆的人崇拜毛泽毛，台湾的人崇拜蒋介石，如果够聪明你会想到我们一定是崇拜孙中山――没错。我们选择了崇拜孙中山，化解了矛盾、避免了尴尬还不会被忽略，孙中山可是可以明确的排在毛与蒋的前面的。

文字是最容易表现的文化符号。

大陆的文字是简体汉字，港台的文字依然使用繁体汉字，而港台之间也有很大的区别，台湾会受到日文的影响再加台湾当政似乎有意要生出一种"台湾汉字"来，而香港说的是白话――香港讲的白话是中国地域内最为文明与成熟的白话，它是可以写出来的，用许多普通话里少用甚至不用的字去写出来。因此香港的白话成了白话代表，在香港使用的那些偏字也慢慢地被广泛认识与应用，最后香港的汉字就成了"白话汉字"，而内地则是"普通话汉字"。

文字上的区别表现在商业上也很明显。一样是用汉字，但似乎是按纬度不同有着明显的区别。

在香港你会看到大部分的招牌都是"繁体汉字+英文"，而在台湾你会看到"繁体汉字+日文+一些台湾简体"这种奇怪组合，然后在我广州或者深圳你会看到"繁体汉字+简体汉字"这样的组合，而在北方则会出现"简体汉字+韩文"绝少看到繁体汉字。

我从识字起学的就是简体字，但是看的电视台却是使用繁体字，从以前的明珠台港台到后来的凤凰台都是如此。在网络不普遍的时代电视是影响是非常巨大的，它几乎是每个小地方了解世界的唯一通道。

也许就因为这种环境的影响，从小学到大学我都会把一些字或者偏旁无意中写成繁体式，典型的如言字旁、长城的长字我就是一直都会误写成繁体的，连交给老师看的作业都是，记得初中的语文教材是严禁使用繁体的――还好我的老师都一直都不怎么在意这个问题，也许是由于老师们也都是南方人也看习惯了两种文字交叉出现的情况吧。

2.

老家一般被称为海陆丰，就是"天上雷公，地上海陆丰"之谓的这个地方。

听说"海陆丰"这个称法是被近百万的华侨叫起来的，即亲切又感沧桑。而一直以来"天上雷公，地上海陆丰"都被人争论其褒贬，其实只要想想"雷公神"的喻义究竟是褒是贬就可以知道真相了。

我们那一块的人，成长在广东沿海。福建广东广西一带沿海都是泛闽南人的天下，但只有广东沿海这一旮人深受粤港澳台四地文化共同影响，一方也不错过。

广东内的地方文化一直都是三分天下，东北的客家，西北的广府，沿海的潮汕。可偏偏海陆丰夹在这三地之间――我们的的确确是闽南人，跟所有潮汕人一样是从福建南迁的后代，但因为吸收了客家与广府人的文化，所以又在"潮汕人"这一身份的基础上增加了"海陆丰人"的身份特征。于是在大学里海陆丰人会参与"潮汕同乡会"，同时又有自己的"海陆丰同乡会"――他们是平等的关系，是双重身份。

以我自己的经验来说，与人介绍时我们只有说是潮汕人才会尽快被人理解，这里有我认为有两个方面的原因，一是"潮汕"直接让人想到潮州市与汕头市，这两个古老的名字要比汕尾这个新立的市名可知性高得多；二是整个潮汕地区比海陆丰地区大很多人口也多很多，影响范围自然不可同语。然后，一旦双方熟络后就会发觉我们不是一般所认识的潮州人或者汕头人――因为事实上我们的确不是潮州人也不是汕头人，不但语言有所不同，行为举止气质皆是有区别的。

这一旮人可能是南宋南迁的后代（福建人），也可能是两广南蛮（广州人）的后代，也可能是这两者与后来中原（客家）人共同的后代。

所以我们可以算是地道的中国南方人，还可以算是精英化的中国南方人――几千年的地方竞争筛选下来能不是精英吗？

小说我自己

不是小说

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